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   <title>ゼネラルモーターズ</title>
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   <published>2009-10-04T15:44:16Z</published>
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   <summary>ゼネラルモーターズ はアメリカ合衆国ミシガン州デトロイトに本社を置く企業で、アメ...</summary>
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      <![CDATA[ゼネラルモーターズ はアメリカ合衆国ミシガン州デトロイトに本社を置く企業で、アメリカの自動車ビッグスリーの一角。略称は「GM」。2009年6月1日に連邦倒産法第11章の適用を申請した。

1908年9月16日に、ウイリアム・C・デュラントがミシガン州フリントで組織した持株会社がゼネラルモーターズである。ビュイック・モーター（1903年創業）の経営を1904年に任されたデュラントは、社長としてビュイックを全米有数の自動車メーカーにした。デュラントはゼネラルモーターズ創設後、1908年末にオールズモビルを買収し、翌年にはキャディラック、エルモア、オークランド（後のポンティアック）などを買収してGMの一部とした。その後もミシガン州周辺のトラックメーカーを次々買収するが、1910年には買収費用により100万ドルの負債を抱えたデュラントはGMの支配権を失い、バンカーズ・トラストが会社の支配権を握った。

デュラントはその後シボレーの創立（1911年）に関わり、GMの株を買い戻して1916年には社長に返り咲き、シボレーを翌年GMの一部とした。彼の背後には1914年に最初の投資を行って以降1950年代までGMに関与し続けたデュポン社の社長ピエール・S・デュポンがいた。

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1920年にピエール・デュポンはデュラントを追い出してGMの実権を奪い、社長として擁立したアルフレッド・スローンの経営によって現在に繋がる経営基盤が確立され、政争に揺れたフォードを抜いて世界最大のメーカーとなった。]]>
      
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   <title>幕下付出</title>
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   <published>2009-09-28T06:28:15Z</published>
   <updated>2009-09-28T06:30:08Z</updated>
   
   <summary>幕下付出（まくしたつけだし）とは大相撲において、学生・アマチュア時代に優秀な成績...</summary>
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      <name>蛍</name>
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      <![CDATA[幕下付出（まくしたつけだし）とは大相撲において、学生・アマチュア時代に優秀な成績を収めた力士の地位を優遇する制度である。幕下附出、-付け出しとも表記する。

付け出された力士はその場所の番付には載らず、本場所の成績によって翌場所の地位が決められ正式に番付に記載される。以前は「○○枚目」と「○○枚目格付出」は同等のように認識されることもあったが2006年に下田圭将が幕下15枚目格付出で全勝で、十両昇進が見送られたときに、初めて同等でないことが日本相撲協会の公式見解で発表された。

付け出しの制度は大正以前から存在し、その実力に応じて各段の番付上に付け出された。幕下のみに付け出されるようになったのは昭和に入ってからのことである。1960年（昭和35年）の豊國範以降、大学を卒業したものは幕下に付け出すという慣例ができた。付け出される枚数はその都度異なり、豊山勝男は10枚目格で付け出された。
なお、戦前までは幕下付出力士が負け越すと三段目を飛び越して序二段まで下げる規定が存在した。

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その後1966年（昭和41年）5月から幕下最下位格付出に固定された。編成上は最下位の枚数（現在は60枚目）と同列に扱われ、負け越せば即三段目陥落を意味する。実際出羽の花義貴のように一度は跳ね返されてしまう力士や、十両に上がれなかった者もいた。2場所連続で全勝、またはそれに近い成績を挙げれば2場所で幕下を通過することができる。]]>
      
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   <title> 自社さ政権時代</title>
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   <published>2009-09-20T03:30:26Z</published>
   <updated>2009-09-20T03:31:46Z</updated>
   
   <summary>1996年1月日本社会党第64回大会での名称変更決定を受け、同年3月第一回大会を...</summary>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://fsshr.isxbgu.info/">
      <![CDATA[1996年1月日本社会党第64回大会での名称変更決定を受け、同年3月第一回大会を開き成立する。初代党首は村山富市、幹事長は佐藤観樹。村山内閣総辞職により成立した第1次橋本内閣に参加し、自社さ政権の枠組みを引き続き維持した。成立時は更に新党を作るための過渡的政党との位置づけだった。佐藤観樹ら右派系および一部左派の議員多数は同年成立の旧民主党に参加したが、総選挙を控えた同年9月民主党は左派系長老議員の参加を拒否した。そのため社民党で選挙を戦うことになり、党首も土井たか子に代わる。旧支持基盤の労働組合の大半が旧民主党支持に転じたため、土井党首は辻元清美ら市民運動出身者を積極的に立候補者に起用し、10月の第41回衆議院議員総選挙では15議席を獲得した。彼女らは「土井チルドレン」と呼ばれた。

総選挙後は、閣外協力ではあったが引き続き連立政権に参加した。橋本内閣でのロッキード事件有罪議員佐藤孝行の閣僚就任問題では世間の反発を招くと、橋本首相に更迭を求め、存在感を示した。1998年5月連立政権から離脱した。
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なお、党名変更と自社さ連立政権に批判的な左派勢力は、1996年1月に離党し新社会党を結党している。新社会党に参加した議員・党員の中には、除名処分となった者もいる。
政権離脱後の2000年第42回衆議院議員総選挙では4議席増の19議席を確保。しかし、2001年参議院選挙では得票・議席とも大幅に減らした。結果的に、同年の第7回党大会で自社さ連立政権以来の旧幹部が退き、幹事長に福島瑞穂、政審会長に辻元清美など市民派が重要ポストに就いた。これ以後、自民党に対する対決姿勢が強まった。]]>
      
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   <title>アジアゾウは使役動物として</title>
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   <published>2009-09-03T01:45:18Z</published>
   <updated>2009-09-03T01:46:28Z</updated>
   
   <summary>アジアゾウは使役動物として現地の人たちには移動手段として使われ、重いものを運ぶの...</summary>
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      <name>蛍</name>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://fsshr.isxbgu.info/">
      <![CDATA[アジアゾウは使役動物として現地の人たちには移動手段として使われ、重いものを運ぶのにも利用される。軍事用に使われたこともある。これはアフリカゾウも使われた。

他に芸をさせることもある。サーカスではゾウに逆立ちさせたり台に上らせたりといった芸をさせる。タイではゾウにサッカーをさせる行事がある。

インドの神話でゾウは世界を支える存在として描かれる。 ヒンドゥー教には、ゾウの頭を持つガネーシャと呼ばれる神様がいる。仏教では歓喜天に当たり、シヴァ神の長男で富と繁栄の神様とされる。また、天帝インドラはアイラーヴァタと呼ばれる白象に乗っている。
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仏教の影響下、東南アジアでも白いゾウ（白象）は神聖視された。釈迦は白象の姿で母胎に入ったという。ゾウは普賢菩薩の乗る霊獣として描かれることが多い。

古い将棋系のボードゲーム、たとえばチャトランガ等にはゾウを意味する駒があった。
古代地中海世界では戦象としてゾウを軍用に使役していた。古代ローマ人が初めてゾウと遭遇したのはピュロスのイタリア半島侵入の際で、ヘレニズム世界で使用されていた戦術をピュロスがそのまま持ち込んだものであった。]]>
      
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   <title>ゾウ類は人間の重要な狩り対象であった</title>
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   <published>2009-09-03T01:44:20Z</published>
   <updated>2009-09-03T01:45:55Z</updated>
   
   <summary>ゾウ類は人間の重要な狩り対象であった。 食用としても重視され、先史時代からナウマ...</summary>
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      <name>蛍</name>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://fsshr.isxbgu.info/">
      <![CDATA[ゾウ類は人間の重要な狩り対象であった。 食用としても重視され、先史時代からナウマンゾウやマンモスといったゾウ類が人類にとって重要な獲物であったことは多くの証拠から認められている。崖から数百頭の群れを一度に追い落とす猟が度々行われてきた痕跡から、彼らの絶滅に人間の関与を指摘する向きもある。

現在では数が少なくなったために保護が行われているが、この個体数減少の原因のひとつも人による捕獲圧であると考えられる。特に大型なる動物である鯨類などにも共通するが、元々の繁殖力が低い為、狩りの圧力を受けやすい。
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現在においては食用目的の捕殺は稀であり、捕獲の最大の理由は象牙となっている。象牙（特に長い象牙を持つ象）を目的とした捕獲が後を絶たない為、自然界では成熟しても象牙の短い象の個体数が増えているとの報告もある。

日本の動物園においては定番として飼育されるが、基本的に群れで繁殖するにも関わらず数頭ずつしか飼育されない環境の為か、繁殖例は極めて少ない。]]>
      
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   <title>考古学は皇国史観歴史や日本歴史とは</title>
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   <published>2009-08-19T03:03:34Z</published>
   <updated>2009-08-21T15:43:44Z</updated>
   
   <summary>考古学は皇国史観歴史や日本歴史とはまったく別個の存在であったために、天皇制と軍国...</summary>
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      <name>蛍</name>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://fsshr.isxbgu.info/">
      <![CDATA[考古学は皇国史観歴史や日本歴史とはまったく別個の存在であったために、天皇制と軍国主義は、考古学を活用する場を探し出すことができなかった。こういう中で、考古学は「研究の自由」を保証され得たし、抑圧の中に「自由」を享受した。

それに対して、アジア各地へ出て行く日本人学者の考古学研究はどうであったか。そこには、興亜院・外務省・朝鮮総督府・当時の満州国・満鉄・関東軍の援助があった。これらの調査研究も、また、神国的・侵略的史観に抵触しない限り「自由」が保証された。中国学者と一部との合作を企画して結成された東亜考古学会も、学者のあるべき姿として評価された。考古学者自身も、純粋な研究のため、いろいろな制限からの開放を願い、進んで大陸に出かけていった。 

宮崎県の西都原古墳群の発掘が県知事の発案で1912年（大正元年）から東京帝国大学（黒板勝美）と京都帝国大学（喜田貞吉・浜田耕作）の合同発掘が行われた。1917年（大正6年）京都大学に考古学講座がおかれた。浜田耕作を中心に基礎的な古墳研究が始まった。考古学における大正時代は、古墳研究の基礎資料の集積時代であった。
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20世紀の間に、都市考古学や考古科学、のちには「救出考古学」（レスキュー・アーケオロジー、日本でいう工事に伴う緊急発掘調査を指す）の発展が重要となった。]]>
      
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   <title>足の保護を基幹として衛生</title>
   <link rel="alternate" type="text/html" href="http://fsshr.isxbgu.info/2009/08/post_22.html" />
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   <published>2009-08-06T23:51:52Z</published>
   <updated>2009-08-06T23:53:29Z</updated>
   
   <summary>足の保護を基幹として衛生、外見の装飾等の目的として人は履物を備える。履物の変遷と...</summary>
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      <name>蛍</name>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://fsshr.isxbgu.info/">
      <![CDATA[足の保護を基幹として衛生、外見の装飾等の目的として人は履物を備える。履物の変遷として日本では、古来は屋外での下穿きとして草鞋や草履、下駄、雪駄、脚半等を履いて行動し、屋内では主に裸足または足袋で生活をしていた。 今日では人は下穿きとしてサンダル・靴・ブーツまたは長靴等を主に履いているが、それは服装や作業に合わせて大きく変更される。 例えとして、作業着の一部として地下足袋を土木工・左官等が多用しており、他に着物等和服に併せて草履を履き、今日最も流通している洋服に合わせて洋物であるパンプス、ヒール、シューズ等を履く。またそれらを履く時は素足ではなく中履きとして靴下・ストッキング・足袋等を採用していることが多い。

足袋や五つ指が分かれた靴下などは水虫に罹り難いとされる。踵の厚い角質を洗い落とす為に軽石を用いる場合がある。
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近年は疲れや凝りを解す足のリフレクソロジーやフットケア、臭いを抑え疲れを解す目的でアロマセラピーを併用したものを足に施す事が流行している。また足の爪は今日の生活上、物理的素因にて変形変質し易く、それらの改善のためにネイルケアを施す事が多くなっている。

動物や昆虫、机等の同じものを指す時は脚という漢字を主に使い、ヒトのそれを指す時はあまり区別なく足と脚を使う。]]>
      
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   <title>70年代以降の分析哲学の展開</title>
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   <published>2009-07-29T19:08:12Z</published>
   <updated>2009-07-29T19:10:48Z</updated>
   
   <summary>その後の特記すべき展開は、指示論について長らく定説とされてきたラッセルの記述説 ...</summary>
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      <name>蛍</name>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://fsshr.isxbgu.info/">
      <![CDATA[その後の特記すべき展開は、指示論について長らく定説とされてきたラッセルの記述説 (description theory of reference) ,通俗的後期ウィトゲンシュタイン理解における記述束説 (cluster theory of regerence) を覆そうとしたソール・A・クリプキ（ Soul A. Kripke：彼は様相論理の完成者としても著名である）による固定指示詞説 (rigid degignater theory) と指示の因果説 (causal theory of reference)（『名指しと必然性 ("Naming and Necessity") 』産業図書）がある。
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後者に近い言語の社会共働説を唱えまた内部実在論を提唱したヒラリー・パトナム (Hilary Putnam) や、同じくクリプキによる分析性 (analysity) と必然性(necessity)の区別の導入（というのも、論理実証主義の台頭以来、長らく必然性とは分析性に他ならないと考えられてきていた）、トーマス・クーン（Thomas Kuhn,『科学革命の構造 "The structure of Scientific Revolution"』みすず書房）、ファイアアーベント以後の自然科学の反＝実在論的潮流に反対する自然科学的対象の実在を主張する科学的実在論 (scientific realism) の台頭などであろう。なお、モンタギュー意味論で知られるモンタギューが分析哲学と言語学の狭間に、それよりやや言語学よりにノーム・チョムスキーが位置することを言及しておく。

日本では、大森荘蔵が留学よりの帰国後、ウィトゲンシュタインの過渡期の講義録的書籍といえる通称『青色本 (Blue Book) 』を東京大学教養学部でのセミナールに使用したことで分析哲学が実質的に移入された、といってよい。]]>
      
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   <title> 観測天体物理学</title>
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   <published>2009-07-12T16:57:25Z</published>
   <updated>2009-07-12T16:58:58Z</updated>
   
   <summary>多くの場合、天体物理学的な物理過程は地球上の研究室では再現できない。しかし、電磁...</summary>
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      <name>蛍</name>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://fsshr.isxbgu.info/">
      <![CDATA[多くの場合、天体物理学的な物理過程は地球上の研究室では再現できない。しかし、電磁波のスペクトル全体を見渡せば、膨大な種類の天体を見ることができる。これらの天体からデータを受動的に集めることによって研究を行うのが観測天体物理学の目的である。

天体物理現象を研究するのに必要な装置や手法には様々なものがある。現在関心を持たれている天体物理現象の多くは、非常に先進的な技術がなければ研究できなかったり、ごく最近まで現象自体が知られていなかったものである。

天体物理学の観測の大半は電磁波スペクトルを用いて行われている。
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電波天文学はミリ波やそれよりも長い波長の放射を研究対象とする。電波は普通、星間ガスや分子雲など低温の天体から放射される。宇宙マイクロ波背景放射はビッグバンの光が赤方偏移を起こしたものである。パルサーは最初マイクロ波で検出された。これらの電波を研究するためには非常に大きな電波望遠鏡が必要となる。 
赤外線天文学は可視光よりもずっと波長が長く電波よりは短い領域の放射を研究対象とする。赤外線の観測は通常、普通の光学望遠鏡と同種の望遠鏡で行われる。恒星よりも温度が低い天体（惑星など）は一般的に赤外線で観測される。2013年にはジェイムズ・ウェッブ宇宙望遠鏡をラグランジュ点(L2)に打ち上げて、最高の環境でビッグバンの残り火としての微弱な赤外線を観測する計画が推進されている。 
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   <title>神武天皇</title>
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   <published>2009-06-30T17:54:19Z</published>
   <updated>2009-06-30T17:55:49Z</updated>
   
   <summary>神武天皇（じんむてんのう、庚午年1月1日（紀元前711年2月13日?） - 神武...</summary>
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      <name>蛍</name>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://fsshr.isxbgu.info/">
      <![CDATA[神武天皇（じんむてんのう、庚午年1月1日（紀元前711年2月13日?） - 神武天皇76年[1]3月11日（紀元前585年4月9日?））は、日本の伝説的な初代天皇。在位は辛酉年（神武天皇元年）1月1日（紀元前660年2月18日?） - 神武天皇76年3月11日（紀元前585年4月9日?）。百歳を越える年齢、とても一人の人物が行ったとは思えない業績（後述）などから見て、実在の人物ではないとするのが一般的である。

『古事記』では神倭伊波礼琵古命（かんやまといわれひこのみこと）と称され、『日本書紀』では神日本磐余彦尊（かんやまといわれひこのみこと）、始馭天下之天皇（はつくにしらすすめらみこと）、若御毛沼命（わかみけぬのみこと）、狹野尊（さののみこと）、彦火火出見（ひこほほでみ）と称される。神武天皇という呼称は、奈良時代後期の文人である淡海三船が歴代天皇の漢風諡号を一括撰進したときに付されたとされる。
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天皇が即位した年月日は、紀元前660年2月11日にあたるとされる。これにより、2月11日は日本が建国された日として、1873年（明治6年）に祭日（紀元節）と定められた。紀元節は1948年（昭和23年）に廃止されたものの、1967年（昭和42年）には建国記念の日として、祝日とされた。

以下は主に『日本書紀』に拠った神武天皇の事跡である。内容が神話的であり、神武天皇の実在も含めて現在の歴史学では、そのままの史実であるとは考えられていない。『古事記』にも神武天皇の物語があり、大略は同じだが遠征の経路などが若干異なる。]]>
      
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   <title>グースの論文が発表された翌年、アンドレイ・リンデ</title>
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   <published>2009-06-12T23:46:09Z</published>
   <updated>2009-06-12T23:47:03Z</updated>
   
   <summary>グースの論文が発表された翌年、アンドレイ・リンデ[4]やアンドレアス・アルブレヒ...</summary>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://fsshr.isxbgu.info/">
      <![CDATA[グースの論文が発表された翌年、アンドレイ・リンデ[4]やアンドレアス・アルブレヒトとポール・スタインハート[5]のグループはそれぞれ独立に、新しいインフレーション (new inflation) またはゆっくり転がるインフレーション (slow-roll inflation) と呼ばれるモデルを提唱した。古いインフレーションでは、インフレーションの元となるスカラー場があるポテンシャルの極小値に停留した状態からトンネル効果でポテンシャル障壁を越えて転がり落ちる過程としてインフレーションがモデル化されるが、新しいインフレーションモデルでは、古いインフレーションに比べてポテンシャルの形が極小を持たないほぼ平坦な形状になっており、このポテンシャルの上をスカラー場がゆっくりと転がり落ちるとされている。このモデルでは宇宙の膨張は近似的にド・ジッター宇宙になるだけで、ハッブル・パラメータは実際には減少する、すなわち膨張は減速する。古いインフレーションのド・ジッター宇宙では偽の真空の中に生まれるゆらぎのスペクトルは厳密にスケール不変になるが、新しいインフレーションでは近似的にスケール不変になるだけである[6]。このことはすなわち、インフレーション中のポテンシャルに関する情報を、宇宙マイクロ波背景放射のゆらぎのスペクトル指数を測定することで原理的に引き出せることを意味している。ゆっくり転がるインフレーションでは、インフラトンのポテンシャルがほぼ平坦な領域の終端まで達するとインフレーションは終わり、ここからポテンシャルの傾きは（エネルギー密度に対して）増加して、転がり落ちる速度も増加する。これがこのシナリオでの再加熱過程で、ポテンシャルのエネルギー密度の値に応じてインフラトンとの相互作用によって火の玉宇宙の輻射や粒子が生成される。
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新しいインフレーションは一般に永遠に続く。スカラー場は古典的にはポテンシャルを転がり落ちるだけだが、量子ゆらぎによって時にはポテンシャルの高い位置に再び戻される場合もある。これらの領域はインフラトンのポテンシャルエネルギーが低い領域に比べて非常に速く膨張する。従って、いくつかの領域ではインフレーションが終わっても、インフレーションが続いている領域は指数関数的に成長するため、インフレーションが起きている領域の方が常に宇宙の大部分を占めることになる。このような、ある領域でインフレーションが終わっても量子力学的ゆらぎのために宇宙の大部分でインフレーションが持続するという定常状態は永久インフレーション (eternal inflation) またはカオス的インフレーション (chaotic inflation) と呼ばれ、アンドレイ・リンデによって最初に提唱された[7] [8]。永久インフレーションが過去においても永遠かどうか、すなわち宇宙は無限の過去から続いているのかどうかについては疑わしいとする意見が多い[9] [10] [11]が、異論もある[12]。そのため、このモデルが宇宙の初期条件の問題を解決できるかどうかは未解決である。無限の過去から続く永久インフレーションというモデルは、主流派宇宙論における定常宇宙論であると見ることもできる[13] [4]。なぜならこのモデルは完全宇宙原理を満たすからである。

新しいインフレーションの拡張として、ハイブリッド・インフレーション (hybrid inflation) と呼ばれる別のインフレーションモデルもある。このモデルでは新たなスカラー場を導入し、ある一つのスカラー場が通常のゆっくり転がるインフレーションに対応し、別の場がインフレーションの終了を引き起こす。すなわち、インフレーションが十分長く続くと、第二の場が非常に低いエネルギー状態に落ち込む確率が増え、これによってインフレーションが終わるというものである
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   <title> 目標喪失と新しい理論の構成</title>
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   <published>2009-06-08T02:55:23Z</published>
   <updated>2009-06-08T02:57:09Z</updated>
   
   <summary>ユングは自己の内面と向き合うために、チューリッヒ大学講師の職を辞し、1913年、...</summary>
   <author>
      <name>蛍</name>
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   </author>
   
   
   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://fsshr.isxbgu.info/">
      <![CDATA[ユングは自己の内面と向き合うために、チューリッヒ大学講師の職を辞し、1913年、フロイトの「リビドー」の定義を拡大させた自身の心理学を「分析心理学」として公に公表すると共に、フロイト及びその学派と訣別した。これをもって彼の精神の破局だと見なし[5]、ユングがこの時期精神分裂病に陥っていたとする見方もある。しかし、この時期を彼の「創造の病」の時期と見なす見方もある。[6]
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事実、ユングはなおも不屈の意志で研究を続け、一見無関係に思えていたことが、実は深い関係があることや、様々な無意識の働きを見出す。ユングは、湖[7]の近くに購入した家を、石匠の助力を得ながら徐々に増築し、それが自己の表現の一環となっていたことに後で気づいた。彼は自部屋で瞑想の時間をしばしば持った。研究の進展に行き詰まり、心を彷徨わせていたユングは、紙の上に落書きを描いていて、何故かそれが「円」に似た形へと向かっていることを見出す。後に「マンダラの研究」として纏められた「心の全体性」の象徴としての「円＝マンダラ」は、このようにしてユングに自覚されたものである。

ユングはフロイトとの決別以後は、精神分析的手法とは別の治療法を模索した。最初は方向喪失していた彼はそれでも患者と向き合い続け、やがて患者の無意識の流れに任せることに、治療的意義を見いだした。

1920年、フロイトとの訣別の7年後、ユングは、45歳で『心理学的類型 Psychological Type』を公刊し、彼自身の独自の深層心理学理論を発表する。

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   <title>王家の谷</title>
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   <published>2009-04-25T00:41:03Z</published>
   <updated>2009-04-25T00:42:17Z</updated>
   
   <summary>古代エジプトの王達は、来世への復活を万全のものとし自らの権威を示すために巨大な王...</summary>
   <author>
      <name>蛍</name>
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   </author>
   
   
   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://fsshr.isxbgu.info/">
      <![CDATA[古代エジプトの王達は、来世への復活を万全のものとし自らの権威を示すために巨大な王墓を造営していた。新王国時代、第18王朝の王トトメス1世の頃にテーベ西側の涸れ谷に初めて王墓が造営されて以降、歴代の王達がこの地で次々に王墓を造営した。これが王家の谷である。第2中間期、第17王朝時代の王墓がメル墓（小ピラミッド墓）であったのに対し、第18王朝に入ると王墓の形式は変化した。葬祭殿と王墓が分離し、谷を掘って作る岩窟墓になったのである。

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トトメス1世の時代に王家の谷に墓を造営した初期の責任者であった高官イネニの墓に残された石碑には以下のようにある。

「わたしは陛下の墓を掘る作業を指揮した。自分ひとりで、見られることもなく、聞かれることもなく。」

この碑文は王家の谷についての研究で頻繁に引用され、従来王家の谷の王墓建設が秘密裏に実行されたことを示していると解釈されてきた。しかし20世紀半ば過ぎにはニムスなどの研究者によって、これは秘密裏に実行したことを示すのではなく、監督権限がイネニのみにあったことを示すものであるという解釈が提出され、支持を得ている。

新王国時代の大規模建築は数多く現存している。以下に歴代の王が行った建築活動のうち代表的なものを列挙する。

ハトシェプスト 
ハトシェプストは女王としては初めてエジプトの実質的な統治権を握った人物であった。彼女はデイル・アル＝ハバリにあるメンチュヘテプ2世王墓の真横に巨大な葬祭殿を建設させた。 
トトメス3世 
トトメス3世は「古代エジプトのナポレオン」とも評される[12]征服王であった。彼はテーベのアメン神殿に第6塔門、4本のオベリスクなどを建設し、ヘリオポリスにも2本のオベリスクを建てた。トトメス3世が行った多くの建設事業は宰相レクミラによって監督されたと考えられている。 
アメンヘテプ3世 
第18王朝が最も繁栄した時代を統治したアメンヘテプ3世は空前の規模の建築活動を行った。取り分け重要なのはテーベのそばに作られたマルカタ王宮である。王宮は南宮殿、中宮殿、北宮殿からなり、その北にはアメン神殿が建てられた。また王宮にはビルカト・ハーブと呼ばれる長さ3km、幅900mにわたる人造湖が作られ、ナイル川と結ばれて港湾施設となっていた。 
アメンヘテプ4世（アクエンアテン） 
アテン信仰を追求し、他の神の排除を行ったアメンヘテプ4世の時代にはアテンのための新都アケトアテンが建設された。これは現在アマルナと呼ばれており、ここから発見された多数の外交書簡などは古代史の解明に大きな役割を果たしている。また彼の治世にはアマルナ美術と呼ばれる新しい芸術様式が普及した。 
トゥトアンクアメン（ツタンカーメン） 
トゥトアンクアメン自体はそれほど目立つ王ではないが、ほとんど無傷で発見された彼の王墓から豪華な副葬品が出土し、古代エジプトの美術品の中でも最高水準のものを現代に伝えた。実際には彼の王墓も2度の盗掘を受けているが、王墓が異例なほど小規模だったことと、その後の工事の際に瓦礫の下に埋まってしまったこと、更にアテン信仰に関わった王の歴史が後に抹消されたことなどが重なり、本格的な盗掘を免れた。 
ラムセス2世 
ラムセス2世は古代エジプト史上最大の建築活動を行った王である。エジプト各地に彼の記念建造物が残されており、代表的なものとしてはヌビアに建設されたアブ・シンベル神殿やテーベに建てられたラムセス2世葬祭殿（ラメセウム）が挙げられる。 
ラムセス3世 
最後の偉大な王とも言われるラムセス3世が建設したラムセス3世葬祭殿（マディーナト・ハブ神殿）は「海の民」に関する記録が碑文に刻まれていることから重要である。壁面にはラムセス2世の葬祭殿から複写された戦勝記念碑分などが記載されている。 ]]>
      
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   <title>コマーシャルソング</title>
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   <published>2009-04-07T02:48:38Z</published>
   <updated>2009-04-07T02:50:04Z</updated>
   
   <summary>コマーシャルソングは、テレビやラジオで放送されるコマーシャル (CM) で使用さ...</summary>
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      <name>蛍</name>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://fsshr.isxbgu.info/">
      <![CDATA[コマーシャルソングは、テレビやラジオで放送されるコマーシャル (CM) で使用される歌である。コマソン、CMソングとも呼ばれる。歌詞のないインストゥルメンタルである場合もあるが、その時は「CM曲」と呼ばれる。また特にTVCMやWebCMなどの動画広告の場合は「コマーシャルフィルム (commercial film)」とも呼ぶことから「CFソング」「CF曲」と呼ばれることもある。

現在のコマーシャルソングは、その成り立ちによって次の2つに大分される。

歌詞に商品名や商品の特徴を織り込んだ楽曲。純粋な意味でのコマーシャルソングといえる。商品名等が連呼されることが多いのが特徴。 
歌詞に商品名がなく、商品やコマーシャル映像を想起させるイメージを持つ楽曲。イメージソングとも言う。 
前者のコマーシャルソングは楽曲そのものが宣伝媒体の一つといえるため、民間企業の宣伝行為を行わない公共放送であるNHKで流れることはほとんどない（公共広告でのケースを除く）。また、NHK以外であっても、音楽番組等で取り上げられることは少ない。レコード・CD化されることは少なく、されたとしても商品名が出てくる歌詞は別なフレーズに置き換えられることが多い。

一方、後者については純粋に楽曲として注目されることも多く、各種音楽番組で歌われることもあり、NHKでも音楽番組（NHK紅白歌合戦）で歌われることもある（当然、用いられたCMについて詳しく触れられることは皆無である）。音楽業界もCMでの宣伝効果に注目し、1980年代以降、レコード会社が歌手を売り込むためにコマーシャルを利用する、いわゆるタイアップ曲（レコード会社とコマーシャル企業とがタイアップして作るのでこう言う）が増えてきた。この場合、商品のイメージと曲とが大きくかけ離れていることも少なくない。逆に、CM用に作った15秒から30秒程度の曲が、放映後の反響から一つの作品として改めて製作され、発売に至る場合もある。

前者・後者を問わずCM作成に応じてコマーシャルソングが作成される（企業CMやシリーズものCMであれば同一曲が継続して用いられる）事が一般的であるが、既存の楽曲がコマーシャルソングに起用されることもよくある。CMを既存曲のイメージで作成する場合や、既存曲のワンフレーズを駄洒落的に用いる場合に多い。


 コマーシャルソングとして使用された主な楽曲 [編集]
以下のコマーシャルソングには、CD・レコード等で発売されていない楽曲も含まれている。 
1960年代以前〜1990年代の曲名に●印が付いている時は2007年現在もCMにて使用されている曲である（放送開始当初からアレンジされているケースも含む）。 

 1960年代及びそれ以前 [編集]
ちゃっきり節（静岡電気鉄道「狐ヶ崎遊園地」） 
クラブの歌（中山太陽堂「クラブ石鹸」） 
味の素音頭（味の素） 
ボクはアマチュアカメラマン（灰田勝彦；小西六） 
やっぱり森永ネ（中村メイコ；森永製菓） 
●エンゼルは いつでも（川田孝子、コロムビアゆりかご会；森永製菓） 
●明るいナショナル（三木鶏郎合唱団；松下電器） 
ミツワ石鹸テーマソング（コーラス；ミツワ本舗） 
ルルの歌（三共「ルル」） 
●牛乳石鹸の歌（中原美紗緒；牛乳石鹸共進社） 
●ロート製薬テーマソング（津野陽二；ロート製薬） 
パンシロンでパンパンパン（ロート製薬「パンシロン」） 
光る東芝（デューク・エイセス；東芝） 
有楽町で逢いましょう（フランク永井；そごう） 
●伊東に行くならハトヤ（ブラック・キャッツ；ハトヤホテル） 
カッパの唄（楠トシエ；黄桜酒造） 
●チョコレートは明治（スリーグレイセス；明治製菓） 
マーブル、マーブル、マーブルチョコレート ポン！（明治製菓「マーブルチョコレート」） 
世界は二人のために（佐良直美；明治製菓「アルファチョコレート」） 
日石灯油の歌（ENEOS） 
キンカンの歌（雪村いずみ、ダークダックス；金冠堂「キンカン」） 
●どこまでも行こう（山崎唯；ブリヂストン） 
パルナスの歌（中村メイコ、ボニージャックス；パルナス製菓） 
小田急ピポーの電車（ザ・ピーナッツ、ボニージャックス；小田急電鉄） 
エーワンベーカリーの歌（ザ・ピーナッツ；エーワンベーカリー） 
うちのテレビにゃ色がない（榎本健一；三洋電機カラーテレビ） 
ナゴヤ地下街の歌（楠トシエ；ナゴヤ地下街、後身は名駅地下街サンロード） 
●マルキン自転車（楠トシエ；丸金自転車） 
チョチョンのパ（船橋ヘルスセンター） 
●ブタブタコブタ（エースコック） 
レナウン娘（シルヴィ・ヴァルタン；レナウン） 
渡辺のジュースの素の歌（渡辺製菓） 
サクマのチャオ、キャンロップの歌（佐久間製菓） 
くりくり三角小さなドロップ（ヴィックス） 
●あーらよっ!出前一丁（日清食品「出前一丁」） 
ライオネスコーヒーキャンディー（篠崎製菓） 
●カステラ1番電話は2番（文明堂） 
●バーモントカレーの歌（ハウス食品「バーモントカレー」） 
●目覚め―ネスカフェ・ゴールドブレンドのテーマ（ネスレマニュファクチャリング「ネスカフェ・ゴールドブレンド」） 

 1970年代 [編集]
マンダム〜男の世界〜（ジェリー・ウォレス；マンダム） 
わたしの城下町（小柳ルミ子；国鉄「ディスカバー・ジャパン」） 
のんびり行こうよ（鈴木ヒロミツ；マイク真木 ； モービル石油） 
ケンとメリー〜愛と風のように〜（BUZZ；日産自動車「スカイライン」） 
●明治チェルシーの唄（シモンズ；明治製菓「チェルシー」） 
●初めての街で（西田佐知子；菊正宗酒造） 
Have A Nice Day（吉田拓郎；富士フイルム） 
家をつくるなら（加藤和彦；パナホーム） 
青春のバラード（森田健作；江崎グリコ「アーモンドチョコレート」） 
Cider'73,'74,'75,'77（大滝詠一；三ツ矢サイダー） 
Cider'74（山下達郎；三ツ矢フルーツソーダ） 
ガンバラナクチャ（中外製薬「新グロモント」） 
ふりむかないで（ハニー・ナイツ；ライオン「エメロン」） 
●日立の樹（ヒデ夕樹；日立グループ） 
●いいもんだな故郷は（三橋美智也；明治製菓「カール」） 
●それにつけてもおやつはカール（明治製菓「カール」） 
マイ・ピュア・レディ（尾崎亜美；資生堂） 
サクセス、サクセス（ダウン・タウン・ブギウギ・バンド；資生堂） 
愛のメモリー（松崎しげる；江崎グリコ「アーモンドチョコレート」） 
UFO（ピンク・レディー；日清食品「UFO」） 
ストレンジャー（ビリー・ジョエル；パイオニア） 
時間よ止まれ（矢沢永吉；資生堂） 
君のひとみは10000ボルト（堀内孝雄；資生堂） 
Mr.サマータイム〜夏物語〜（サーカス；カネボウ） 
アメリカン・フィーリング（サーカス；日本航空） 
夢想花（円広志；日本航空） 
夢一夜（南こうせつ；資生堂） 
季節の中で（松山千春；江崎グリコ） 
HERO（ヒーローになる時、それは今）（甲斐バンド；セイコー） 
●かに道楽（デューク・エイセス） 
赤いトラクター（小林旭；ヤンマー） 
Cider'76（山下達郎；三ツ矢サイダー） 
LET'S KISS THE SUN（山下達郎；日本航空「JAL沖縄」） 
●スジャータ　(めいらくグループ) 
オー、モーレツ（丸善石油） 
●サッポロ一番カップスター（のこいのこ；サンヨー食品） 
いい日旅立ち（山口百恵；国鉄「いい日旅立ち」） 
愛の嵐（山口百恵；トヨタ自動車『ターセル』および『コルサ』） 
燃えろいい女（ツイスト；資生堂） 
春の予感 -I've been mellow-（南沙織；資生堂）※1990年代にはDDIのCMソングとして使用された。 
私のハートはストップモーション（桑江知子；ポーラ化粧品「バリオ」） 
ドリームオブユー〜レモンライムの青い風（竹内まりや；キリンビバレッジ「キリンレモン」） 
戻っておいで・私の時間（竹内まりや；伊勢丹） 
異邦人（久保田早紀；三洋電機「シルクロード」） 
コカコーラ'79（山下達郎；コカコーラ） 
微笑の法則（柳ジョージ&レイニーウッド；資生堂） 
Wake Up（財津和夫；セイコー） 
シャイニング・スカイ（TINNA；全日空スカイホリデー） 
やさしさに包まれたなら（松任谷由実；不二家「ソフトエクレア」） 
避暑地の出来事（松任谷由実；伊勢丹） 
ナビゲイター（松任谷由実；三菱電機「ダイアトーンステレオ」） 

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   <title>樺太の鉄道</title>
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   <published>2009-03-23T02:42:53Z</published>
   <updated>2009-03-23T02:44:01Z</updated>
   
   <summary>樺太の鉄道では、日本統治時代の樺太に於ける鉄道（樺太庁（戦前）の樺太庁鉄道や内地...</summary>
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      <name>蛍</name>
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      <![CDATA[樺太の鉄道では、日本統治時代の樺太に於ける鉄道（樺太庁（戦前）の樺太庁鉄道や内地編入後の鉄道省（後の運輸省）樺太鉄道局）について記す

明治初年において樺太は国境画定ができず日露混住の地とされたが、1875年の樺太・千島交換条約により、日本は一旦、樺太はロシア領となった。その後、日露戦争の講和のため1905年（明治38年）9月5日に締結されたポーツマス条約によって、北緯50度線以南が日本領となるが、それに先駆けて同年7月には日本軍が上陸しており、8月には軍政が島全域に敷かれた。
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大泊から豊原の間に軍事物資を輸送するための交通機関が必要となったため、軍用の鉄道を敷設することになった。これが樺太における鉄道の創始である。樺太民政署が置かれた後の1906年（明治39年）9月24日に軌間600mmの路線として着工され、僅か55日後の11月17日には竣工、12月1日にはコルサコフ（大泊）?ウラジミロフカ（豊原）間43.3kmで営業が開始された。この時設けられた途中駅は、トレチャパーチ（三ノ沢）・ソロイヨフカ（貝塚）・ミツリヨフカ（中里）・ホムトフカ（清川）の4つであり、軍事輸送の他に民間の旅客・貨物輸送も行った。しかし突貫工事であったため設備が貧弱であり、全線の所要時間は6時間にも達し、表定速度は自転車よりも遅い約7.2km/hという有様であった。更に車両も蒸気機関車の他には無蓋車があった程度であったため、冬は最寒月の豊原市で平均氷点下13.7℃となる中、無蓋車の上にテントを張っただけの車輌に寒さに耐えながら乗車しなくてはならなかった。

1907年（明治40年）3月15日には樺太民政署に代わって樺太庁が発足、鉄道も軍部から樺太庁の交通課に移され、太平洋戦争終戦までに以下に記したような鉄道路線が整備された。また、1910年（明治43年）には軌間も日本国鉄と同様の1067mmに改められ、更に1923年（大正12年）には北海道稚内市の稚内駅から大泊港駅の間を結ぶ稚泊連絡船が開かれて、その他に存在した小樽?大泊・真岡間、稚内?本斗間、小樽?栄浜間の民間航路などと共に、それを挟んで内地の鉄道との連絡運輸も始められた。

1943年（昭和18年）には樺太も内地編入され、鉄道も樺太庁から鉄道省に移管された。

1945年の米英ソによるヤルタ会談により、ソ連はドイツ降伏の3ヶ月後日ソ中立条約に反して対日参戦し、南樺太はソ連が獲得することで合意された。これに基づき、日本の敗戦直前にソ連軍が侵略を開始して、1945年（昭和20年）8月中には樺太全土が占領され、鉄道も接収された。日本による鉄道の運行は停止し、8月24日を最後に鉄道連絡船稚泊航路も休止された。

 路線及び航路 [編集]
樺太東線（大泊港 - 豊原 - 落合 - 敷香 - 古屯(414.4km) ：支線　落合 - 栄浜(10.3km) ：貨物線 栄浜 - 栄浜海岸(1.8km)） 
豊真線（豊原 - 手井　※のちに小沼駅 - 手井駅(76.2km)に変更） 
川上線（小沼 - 川上炭山(21.9km)） 
樺太西線（本斗 - 手井 - 真岡 - 泊居 - 久春内(170.1km) ：貨物線　本斗駅 - 浜本斗駅(1.3km) ：貨物線 真岡駅 - 浜真岡駅(1.8km)） 
※樺太西線については、久春内から珍内を経て恵須取・藻糸音まで延長工事が進められ、久春内から50kmほどの地点・中倉庫までと恵須取方は恵須取周辺から上恵須取まで路盤工事が完成し、一部軌条の敷設も済んでいた。しかし、戦局の悪化から軌条を剥がし樺太東線の延長に使われた。

また、以下のような私鉄・専用鉄道も存在した。

南樺鉄道線（新場駅 - 留多加駅(18.6km)） 
帝国燃料興業会社内淵線（大谷駅 - 内淵駅(23.2km)） 
南樺太炭鉱鉄道線（後の帝国燃料興業会社内幌線）（本斗駅 - 内幌炭山駅(16.4km)） 
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